كتاب مشروع الفكر الإسلامي في القرآن

  • ثقافة

    حول الولاية (3) (الهجرة)

    ذكرنا أن الذي ينضوي تحت ولاية الله يجب أن تكون عناصره الوجودية ونشاطاته وقواه خاضعة لعبودية الله لا لعبودية الطاغوت. وإذا سلّمنا بذلك فإن سؤالًا يفرض نفسه هو: إن مثل هذا الإنسان لو أحاطته ظروف فرضت عليه أن يكون تحت…

  • ثقافة

    حول الولاية (2)

    ذكرنا من قبل أن من يدّعي عبودية الله لابد أن يكون له في حياته وليّ. وذكرنا أن الوليّ هو من عيّنه الله بالتخصيص ويتمثل بتعيين النبي لهذه المهمة والأئمة الذين يخلفون النبي، أو بالتشخيص وذلك بتعيين الخصائص التي يجب أن…

  • ثقافة

    حول الولاية (1)

    ذكرنا في الجلسات السابقة المسائل الأساسية التي ترتبط بالولاية ولكن ثمة مسائل أخرى يمكن اعتبارها أيضًا أصلية وأصولية وموجّهة للبحث. سأذكر اثنتين منها في هذه الجلسة وأترك الباقي للجلسة القادمة.

  • ثقافة

    جنة الولاية

    متابعة للجلسات السابقة في حقل الولاية، نتناول اليوم أولًا طبيعة المجتمع الذي يقوم على أساس الولاية وطبيعة الفرد المتمسك بالولاية. وثانيًا: الدور الذي يقوم به المجتمع القائم على أساس الولاية.

  • ثقافة

    وشائج الأمة الإسلامية

    ذكرنا في الجلسة السابقة أن الولاية بالمعنى القرآني تعني التلاحم والارتباط ورصّ الصفوف. كما تعني الحذر من الذوبان والتصدّع والهزيمة أمام العوامل الخارجية.

  • ثقافة

    الولاية

    موضوعنا اليوم يدور حول «الولاية» وما أطرحه اليوم إنما يقوم على أساس القرآن، وقليلًا ما نرى تناول هذا الموضوع بهذه الصورة.موضوعنا اليوم يدور حول «الولاية» وما أطرحه اليوم إنما يقوم على أساس القرآن، وقليلًا ما نرى تناول هذا الموضوع بهذه…

  • ثقافة

    الالتزام من مستلزمات الإيمان بالنبوة

    ثمة مسألة لابد من تناولها في مباحث النبوة كي تتحول هذه المباحث إلى حالة عملية. وهذه المسألة في الواقع ضمان لكي تتحول أحاديثنا السابقة إلى مشروع عملي في الحياة. وما هي هذه المسألة؟ إنها الالتزامات التي تترتب على شهادة «أن…

  • ثقافة

    انتصار النبوّة (2)

    ذكرت أمس أن وَعْدَ الله لأنبيائه ورُسُله يحمل بشائر النصر. أي إنه سبحانه وعد أنبياءه وحاملي مسؤولية الأمانة بالنصر في هذه الحياة الدنيا على أعدائهم، وبالثواب والأجر في الأخرة.

  • ثقافة

    انتصار النبوّة (1)

    ذكرنا في الأيام الماضية أن الأنبياء بُعثوا لتحقيق أهداف سامية راقية هي، في معيار ثقافة عصر النور وعصر وعي البشرية أي القرن العشرين، أسمى الأهداف وأكثرها رقيًا، وأعني هدف المساواة بين البشر واقتلاع جذور الفقر والظلم والاستغلال والتمييز الطبقي.

  • ثقافة

    الجبهة المعارضة

    ذكرنا أن النبوة نهضة اجتماعية وقلنا أن من مبادئ هذه النهضة: رفض التمييز الطبقي الاجتماعي، أي رفض تقسيم المجتمع إلى طبقة الضعفاء والعبيد والفقراء والمحرومين من جهة، وطبقة المقتدرين والمتغطرسين والمتنعمين من جهة أخرى. فلا وجود لهذا التقسيم في المجتمع…

  • ثقافة

    منطلق الدعوة

    تحدثنا في الجلسات السابقة عن هدف الأنبياء وذكرنا أنه يتلخّص في إقامة المجتمع التوحيدي والنظام التوحيدي وهدم نظام الشرك الجاهلي وقيادة نهضة عظيمة في المجتمع. ونتناول في هذه الجلسة نقطة البدء في حركة الأنبياء. من الطبيعي أن تتضح نقطة البدء…

  • ثقافة

    أهداف النبوة

    وصلنا في سلسلة أحاديثنا عن النبوة إلى أن النبي حين يبعث يدخل الساحة الاجتماعية، ويحدث فيها نهضة كما حدثت في داخله، ويوجد فيها تحولًا وتغييرًا. وفي هذه الجلسة نريد أن نفهم الهدف والمقصد من هذا التحول، وبشكل عام نريد أن…

  • ثقافة

    الثورة الاجتماعية في النبوة

    تحدثنا أمس عن الثورة التي تحدث في شخصية النبي حين يبعث بالرسالة، وما تؤدي إليه هذه الثورة من تغيير اجتماعي أساسي نطلق عليه اسم الثورة الاجتماعية في النبوة. ‌أشير أولًا إلى أن المستشرقين الذين يتناولون النبوة لا يؤمنون بالوحي عادة،…

  • ثقافة

    البعثة في النبوة

    موضوع حديثنا اليوم يدور حول التحول الذي يحدث في داخل النبي وفي العالم حينما تُلقى الرسالة على الرسول.تعلمون أن القرآن الكريم حين يتحدث عن إرسال النبي يذكر ذلك بتعبير البعثة: (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا) ما معنى البعثة وما…

  • ثقافة

    حكمة النبوة

    النبوة كما تعرفون أصل من أصول الدين، ولا معنى للدين دون الاعتقاد بالنبوة. فالدين ذلك المنهج الإلهي الذي وصلنا عن طريق رسول رب العالمين. قوام الدين إذن بالنبوة.

زر الذهاب إلى الأعلى