كتاب في رحاب القرآن
- ثقافة
الولاء الباطل
هذا هو الولاء الحق: الحب في الله والبغض في الله والسِّلم في الله، والحرب في الله. وفي مقابل ذلك، الولاء الباطل، الذي يلغيه الإسلام إلغاءً كاملاً، وهو فصل الحب والبغض والسلم والحرب عن الله ورسوله فصلاً كاملاً، وانتحال محاور أُخرى…
- ثقافة
توحيد الولاء
غايتنا من هذا الحديث أن نثبت أن الولاء في الإسلام لله تعالى وحده، وليس لغير الله ولاية على الناس، وليس على الناس ولاء لغير الله، وإنّما الأمر في الولاء والولاية لله تعالى كلّه. وما يكون من الولاء والولاية المشروعين بين…
- ثقافة
لقاء الله
لقاء الله في النصوص الإسلامية {يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقِيهِ} لا نشك في (لقاء الله) فإن القرآن أنبأنا به، ولا نجد مسوِّغاً من الناحية العلمية لتأويل (لقاء الله) في القرآن وفي النصوص الإسلامية بالموت، فإننا إذا…
- ثقافة
حديث الولاء
عرفنا أن حبّ الله من عناصر الولاء لله تعالى، وعرفنا كيف نُحبُّ الله، وعرفنا أن العلاقة بين الله تعالى وعباده، علاقة تبادليّة، إذا أحب العبدُ ربَّه أحبهُ ربُّه. والآن نريد أن نعرف متى يحب اللّهُ عبدَه. وهذا هو السؤال الثاني…
- ثقافة
ولاء الحـب لله
وهو الولاء الآخر لله تعالى بعد ولاء الطاعة والتسليم. وولاء الحب ليس بمعنى الحب البسيط الساذج والضحل الذي يكنّه بعضنا لبعض، وإنّما هو بمعنى تفريغ القلب لحب الله، والانطلاق من حب الله تعالى إلى كل حبّ وبغض في حياتنا، وان…
- ثقافة
الولاية التشريعية
العلاقة بين الولاية التكوينية والتشريعية الولاية التكوينية المطلقة لله سبحانه وتعالى على الإنسان والكون تستتبع ولاية تشريعية مطلقة على الإنسان. وهي حاكمية الله تعالى على الإنسان في القول والفعل والحب والبغض، والموقف والرأي. فإن الإنسان وما يحيطه وما يتحرّك عليه،…
- ثقافة
الولاية التكوينية
الولاية التكوينية هي سلطان الله المطلق على هذا الكون في الخلق والتدبير. والإمداد الإلهي ليس في مرحلة حدوث الأشياء وإبداعها فقط، وإنما يتصل الإمداد الإلهي لهذا الكون في الحدوث والبقاء. فكما يحتاج هذا الكون في حدوثه إلى إفاضة الوجود من…
- ثقافة
الولاء في الثقافة الإسلامية
الولاء في الثقافة الإسلامية طريقة متميّزة يتّخذها الإسلام أساساً لتنظيم شبكة علاقات الإنسان في المجتمع الإسلامي بالله تعالى وأنبيائه وأوليائه وبالآخرين من أفراد المجتمع وبنفسه. والمجتمع شبكة من العلاقات الاجتماعية، وهذه الشبكة هي النسيج الاجتماعي الذي يتألف منه المجتمع، والذي…
- ثقافة
الحج والسلام
{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا}[1]. من مهام الحج تحقيق السلام في العلاقات الاجتماعيّة وتوفير فرصَة نموذجيَه للسلام في العلاقات فيما بين الناس في زمنية هي فترة الإحرام، وتخصيص رقعة نموذجية من الأرض لتمكين السلام في العلاقات الاجتماعية هي رقعة…
- ثقافة
نماذج من السلام بين الخلف والسلف في القرآن الكريم
{قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى}[1]. {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ * سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ}[2]. {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ * سَلامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ}[3]. {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ * سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ}[4]. {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ * وَالْحَمْدُ…
- ثقافة
علاقة السلام بين الأجيال
وكما في عصر واحد وفي جيل واحد يمكن أن تكون العلاقة بين طائفتين من الناس علاقة سلميّة أو علاقة صِداميّة… فإنّ من الممكن في ضوء ما تحدّثنا عنه قريباً أن تكون العلاقة بين جيلين من اُمّة واحدة واُسرة واحدة علاقة…
- ثقافة
البعد الثالث للسلام “البعد العمودي (العمقي)”
وهذا البعد من أبعاد السلام لا يقلّ قيمة عن البعدين الآخرين، وهذا البعد هو البعد العمودي الذي ينفذ في أعماق حضارتنا وتأريخنا، ويربط حاضرنا بماضينا، وجيلنا المعاصر بالأجيال التي سبقتنا إلى الإيمان. ولهذا البعد أهميّة خاصّة في الإسلام، ونحن لا…
- ثقافة
السلام في دائرة الاُسرة والأهل والرحم وذوي القربى
وقد اهتم الإسلام اهتماماً بالغاً بتمتين هذه الشبكة المحيطة بالإنسان من العلاقات، ووضع هذه العلاقة القريبة إلى الإنسان في جوّ من السلام والحب والتعاون، فإنّ لسلامة هذه الشبكة دوراً كبيراً في سلامة الفرد والمجتمع وفي حماية الإنسان وسط مشاكل الحياة…
- ثقافة
السلام في دائرة العلاقات الخاصّة
يعطي الإسلام أهميّة كبرى للتعارف والصداقة والعلاقات الشخصيّة في حياة الإنسان المسلم، فهي من مقوّمات الحياة الاجتماعيّة، ولابدَّ منها في أيّ مجتمع، ولا تنتظم حياة الإنسان من غير هذه الشبكة من العلاقات الشخصيّة من المعارف والأصدقاء والزملاء: عن الإمام علي…
- ثقافة
دوائر السلام في البعد الثاني من شبكة الولاء
السلام في دائرة العلاقات العامّة السلام في دائرة العلاقات الاجتماعيّة العامّة في وسط الاُمّة الإسلاميّة ذو طبيعة متميّزة وواضحة. ولكي نعرف موضع السلام في المجتمع الإسلامي والاُمّة لابدّ أن نرسم صورة لطبيعة العلاقة في شبكة العلاقات الاجتماعيّة داخل الاُمّة واُسس…
