في رحاب القرآن
- ثقافة
علاقة الإنسان الذاتية في القرآن
المدخل رسالة (الدين) في حياة الإنسان تنظيم العلاقات الإنسانية. والعلاقات التي ينظمها الدين في حياة الإنسان أربعة: 1ـ علاقة الإنسان بالله. 2ـ علاقة الإنسان بنفسه. 3ـ علاقة الإنسان بالآخرين. 4ـ علاقة الإنسان بالأشياء والأفكار. وتتصف هذه العلاقات بالإيجابية، والسلبية معاً.…
- ثقافة
جزاء إبراهيم (ع) من الله
وقد جزى الله تعالى لإبراهيم (ع) كما هو شأنه تعالى جزاء الجميل بالجميل، وهو الشكور، الوفي، الجميل. {إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}. وجزاء الله تعالى لإبراهيم (ع) جميل وعظيم وكبير، ونحن نشير في هذا المقال إلى عشرة نقاط فقط من نماذج…
- ثقافة
شهادة الله تعالى لإبراهيم
ربما تكون هذه الكلمات هي الكلمات العشرة التي ابتلا الله تعالى بها إبراهيم (ع) والتي اتمهنَّ إبراهيم. لست ادعي أنها هي الكلمات التي يقول عنها تعالى: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَات فَأَتَمَّهُنَّ}[1]. ولكنني أقول إنّ من تلك الكلمات، بعض هذه…
- ثقافة
نتائج الصبر في حياة الأنبياء
وخير ما يواجه به الدعاة هذه الفتن هو الصبر، فأن غاية الذين يفتنون المؤمنين بأمثال هذه الفتن هي استنفاذ قوتهم وصبرهم ومقاومتهم في مسيرة الدعوة. ولذلك فان الصبر في مواجهة أمثال هذه الفتن خير ما يمكن أن يواجه به الأنبياء…
- ثقافة
استخراج الكلمات الإبراهيمية من القرآن
استخراج الكلمات الإبراهيمية من القرآن والقرآن نفسه خير مصدر، نستخرج منه هذه الكلمات. وقد أولى القرآن الكريم حياة إبراهيم (ع) عناية كبيرة. وشرح لنا أدوارا عديدة من حياة أبي الأنبياء (ع) وما ابتلاه الله تعالى به من ابتلاءات صعبة في…
- ثقافة
الابتلاء في حياة الأنبياء
الابتلاء في حياة الأنبياء {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَات فأَتَمَّهُنَّ قَالَ: إنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إمَاماً قَالَ: وَمِن ذُرِّيَّتي؟ قَالَ: لاَيَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}[1]. في هذه الآية الكريمة دراسات قرآنية شيقة: منها الكلمات التي ابتلى الله تعالى بها عبده وخليله ورسوله إبراهيم…
- ثقافة
المراحل الثلاثة التي تتعقب شرح الصدر
فإذا شرح الله صدر عبد من عباده فإن أول أثر يترتب على ذلك أن ينزل نور الله وهداه والمعرفة والحكمة من لدنه تعالى على صدره. وليس في هذا النور والمعرفة النازلة من لدن الله تعالى على عباده من شح أو…
- ثقافة
مفاتيح شرح الصدر
المفاتيح الثلاثة لرحمة الله تعالى: مفاتيح رحمة الله تعالى عامة ومفاتيح شرح الصدر خاصة ثلاثة: ووعي هذه الثلاثة ينفع الإنسان كثيراً في استنزال رحمة الله تعالى، فإن رحمة الله تنزل على هذه المواطن. فهناك جانب واسع من رحمة الله تعالى…
- ثقافة
الفقر اللاواعي والفقر الواعي
الفقر اللاواعي والفقر الواعي ونشرح الآن علاقة إفاضة الرحمة من لدن الله تعالى على الممكنات من خلال المثال الذي ذكرنا آنفاً… إن الحاجة والفقر يستنزلان رحمة الله تعالى أينما تكون الحاجة… فإن إفاضة الرحمة من لدن الله عزوجل حالة مستمرة…
- ثقافة
شرح الصدر في مجال المعرفة
ولئن قطعنا لحد الآن شوطاً صعباً في مسألة «شرح الصدر»، سلكنا فيه طرقاً وعرة، وصعبة، مجهدة من ألوان الابتلاء، وهموم العمل، والمحن التي يدخلها العاملون في سبيل الله، فإن أمامنا الآن أن نسلك الشوط الثاني من «شرح الصدر». وهذا الشوط…
- ثقافة
شرح الصدور وضيقها في الابتلاء
أكثر ما ينتاب العاملين من ضيق في الصدر وحرج عندما يدعوهم الله تعالى ورسوله للنهوض بأعباء الدعوة إلى الله في الأوساط الجاهلية، فيقدّرون ما يواجهون من متاعب جمة في صراع الطاغوت وجنده وحزبه، وما تتطلبه هذه المواجهة من تضحية، وعمل،…
- ثقافة
الإنشراح – حالتا الشرح والضيق
«الشرح» بمعنى البسط، وفي مقابل الشرح «الضيق» و«الحرج» يقول تعالى مخاطباً رسوله (ص): {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ}[1]. ويقول تعالى مخاطباً رسوله (ص)عندما كانت تنتابه بين حين وحين لحظات ضعف الإنسان: {فَلَعَلَّكَ تَارِكُ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقُ…
- ثقافة
وحدة التصديق والقبول
عندما نستعرض الإنسان آيات القرآن الكريم عن الأنبياء (ع)، ونقرأ سيرة رسول الله (ص)، فإن أقوى انطباع نحمله هو: أن الأنبياء (ع)، على امتداد التاريخ، أسرة واحدة متفاهمة فيما بينها متفقة على رأي واحد ورسالة واحدة، بمراحل مختلفة متعددة، يتبادلون…
- ثقافة
وحدة العاقبة والمصير
كما تحكم مسيرة الأنبياء والمرسلين (ع) سنن إلهية ثابتة، كذلك تحكم السنن الإلهية عاقبة ونتيجة هذه المسيرة، والمصير الذي يؤول إليه أمر هذه المواجهة والصراع في الأخير. والقرآن الكريم ـ من خلال الصورة التي يرسمها للصراع الدامي والمعركة المصيرية بين…
- ثقافة
وحدة المعاناة
إن وحدة المواجهة والابتلاء والمعاناة في ساحات العمل تكشفـ عادة ـ عن وحدة الخط الفكري والعملي، فالذين يضعون أنفسهم في مهب الرياح السياسية، والذين يتجنّبون التقاطع مع ذوي النفوذ والسلطان السياسي في المجتمع، والمساومون، والمداهنون والمتاجرون لا يلقون مواجهة عنيفة…
