فقه المجاهد
فقه المجاهد، مسائل فقهية تهم المجاهدين من الفقه الإسلامي الشيعي
-
أحكام استخدام العدو للمسلمين كدروع في القتال
إذا تترّس العدو بأطفال المسلمين أو نسائهم أو رجالهم فجعلوهم درعاً لهم أو في مقدّمتهم، وتوقّف دفع العدو والدفاع عن الإسلام وبلاد المسلمين على قتل هؤلاء المسلمين فيجوز ذلك. إذا كان مع العدو المهاجم للإسلام والمسلمين أشخاص مسلمون يقاتلون معه…
-
الموارد التي يجوز فيها الانسحاب من العدو
لا يجوز الفرار من الحرب إلاّ إذا كان متحيّزاً إلى فئة أو متحرّفاً إلى قتال، والمواقع الذي طلب المسؤول التواجد فيه يجب البقاء فيه، ولا يجوز الفرار منه إلاّ بإذن من مسؤولي الجبهة. لا يجوز الفرار من القتال من أرض…
-
حكم الفرار من العدو
1- لا يجوز الفرار من جبهة القتال في أي حال من الأحوال. قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ * وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء…
-
حكم الجهاد للمريض
إذا كان الشخص مريضاً بمرض يمنعه من الحضور في جبهة القتال والدفاع الواجب فهو معذور في عدم ذهابه ولا يجب عليه ذلك. وفق فتاوى الإمام الخامنئي (دام ظله)
-
القتال في الجبهة أو الذهاب للحج
تعارض الجهاد مع الواجبات الدينية إذا دار الأمر بين المشاركة في القتال في الجبهة وبين الذهاب إلى الحج الواجب يجب تقديم المشاركة في الجهاد فيما إذا تعرّض الإسلام أو بلاد المسلمين لهجوم أعداء الإسلام وتوقّف الدفاع على تأجيل الذهاب إلى…
-
حكم الجهاد للمرأة
لا يجب الجهاد على النساء، وأمّا الدفاع عن الإسلام والمسلمين فهو واجب على كل مكلّف بحدود قدرته وإمكانيّاته. كما إذا كان المكلّف متمكّناً من الدفاع عن الإسلام بواسطة الكتابة أو التبليغ أو التدريس أو الإعلام، أو بواسطة استعمال وسائل التواصل…
-
إذن الوالدين للجهاد
لا يجب الاستئذان من الوالدين في الجهاد، نعم إذا لم يكن الجهاد واجباً على الشخص وكان في ذهابه إلى المعركة أذيّة لوالديه فحينئذٍ يشترط إذن والديه. الدفاع عن الإسلام والمسلمين وبلادهم واجب كفائي ولا يجب في مثله الاستئذان من الأبوين.…
-
أحكام الدفاع عن الإسلام والمسلمين
يجب على جميع المكلّفين الدفاع عن دين الله ونظام الدولة الإسلامية بأي نحو ممكن ولا يشترط في ذلك إذن المجتهد أو غيره. يجب على الجميع الدفاع عن الإسلام أو المسلمين أو الدولة الإسلامية فيما إذا تعرّض لهجوم العدو ولم يكن…
-
أحكام الدفاع ضد من يطّلع على عورات الغير
من يطّلع على عورات قوم بقصد النظر إلى ما يحرم عليه منهم يجب عليهم منعه وزجره، ولو ينزجر جاز دفعه بالضرب ونحوه، فلو لم ينزجر جاز رميه بحصاة أو غيرها، فلو مات كان هدراً. لو كان المشرف على العورات أعمى…
-
أحكام هروب المعتدي أو تعطيله
1- يجوز الدفاع لو كان المحارب ونحوه مقبلاً مع مراعاة الترتيب كما تقدّم مع الإمكان، وأما لو كان المحارب ونحوه مُدبِراً معرضاً فلا يجوز الإضرار به، ويجب الكفّ عنه، فلو أضرّ به ضمن. نعم لو كان إدباره لإعداد القوّة جاز…
-
أحكام الدفاع
لو هجم عليه ليقتله أو على حريمه وجب الدفاع، ولو علم أنه يصير مقتولاً فضلاً عما دونه، وفضلاً عما لو ظن أو احتمل، وأمّا المال فيجوز الدفاع عنه، ولكنه ليس بواجب، بل الأحوط وجوباً ترك الدفاع عنه مع احتمال القتل…
-
ضمان التالف
لو لم يتعدَّ المدافع عن الحدّ اللازم، ووقع على المهاجم نقص ماليّ أو بدنيّ أو قتل يكون هدراً، ولا ضمان على الفاعل. لو تعدّى المدافع عمّا هو الكافي في الدفع بنظره وواقعاً يكون ضامناً على الأحوط وجوباً. لو وقع نقص…
-
مراتب الدفاع
الأحوط وجوياً في جميع ما ذكر أن يتصدّى للدفاع من الأسهل فالأسهل، فلا يجوز الأعلى مع إمكان الدفع بالأدنى فلو اندفع بالتهديد مثلاً اقتصر عليه ولا يتعدّاه إلى اليد أو العصا، ولو اندفع باليد اقتصر عليها، وإن لم يندفع إلا…
-
أحكام الدفاع عن النفس
1- لا إشكال في أنّ من حقّ الإنسان أن يدفع المحارب والمهاجم واللصّ ونحوهم عن نفسه وحريمه وماله ما استطاع. 2- لو هجم عليه أو على من يتعلّق به (من ابن أو بنت أو أب أو أخ أو سائر من…
-
أحكام الدفاع عن بيضة الإسلام
1- لو غشي بلاد المسلمين أو ثغورها عدوّ يُخشى منه على بيضة الإسلام ومجتمع المسلمين، يجب عليهم الدفاع عنها بأيّ وسيلة ممكنة (من بذل الأموال والأنفس)، ولا يشترط إذن الحاكم الشرعيّ. 2- لو خيف على حوزة الإسلام من الاستيلاء السياسيّ…
